16.03.25
ФЕНОМЕН ГРУППИЗ
в РУССКОМ РЕПЕ
в РУССКОМ РЕПЕ
или как интим стал валютой уважения
Словарик
Понятие "группи" (groupie) пришло из западной музыкальной культуры 1960-70-х годов. Изначально оно обозначало поклонниц (реже поклонников), которые следовали за музыкальными группами в турах, стремясь к близкому общению, часто включая интимные отношения, с музыкантами.
Феномен группис ярко проявился и был описан в эпоху расцвета рок-н-ролла, сексуальной революции и контркультуры 60-70-х. Он стал частью мифологии рок-музыки, часто романтизировался или осуждался в СМИ, таких книгах, как "I'm with the Band" Памелы Де Барр и фильмах по типу "Почти знаменит".
Феномен группис ярко проявился и был описан в эпоху расцвета рок-н-ролла, сексуальной революции и контркультуры 60-70-х. Он стал частью мифологии рок-музыки, часто романтизировался или осуждался в СМИ, таких книгах, как "I'm with the Band" Памелы Де Барр и фильмах по типу "Почти знаменит".
В конце нулевых и начале 2010-х в России начала зарождаться рэп-культура, а вместе с ней появилась и новая фанбаза. Особенностью данной культуры является фокус внимания на личности исполнителя и, как следствие, на тех проблемах, о которых она говорит, и на тех ценностях, которые личность транслирует с помощью своего творчества. В самом начале становления русского рэпа генеральная линия повествования была либо заимствована у западных хип-хоп исполнителей, либо представляла собой так называемый подъездный рэп. Однако в дальнейшем в России стали появляться исполнители со своим собственным лейтмотивом, многие из которых внесли невероятный вклад в отечественную рэп-культуру.
С развитием интернета и социальных сетей у поклонников заметно упростился доступ к своим любимым исполнителям, появилась возможность контактировать с ними на прямую, пускай и в режиме онлайн.
Феномен группис также трансформировался под влиянием цифровой эпохи, однако неизменной осталась суть исходного понятия, а именно желание стать ближе к любимому исполнителю.
Феномен группис в России имеет ряд отличительных особенностей относительно аналогичного явления на Западе. В первую очередь это связано с тем, что в советское время рок-культура была не такой массовой и всеобъемлющей. Несмотря на наличие поклонников у популярных артистов, само понятие "группи" в западном смысле не было распространено. Культурные нормы были более консервативными, а возможности свободно следовать за артистами в турах – ограниченными. Явление стало более заметным и обсуждаемым уже в постсоветский период, с развитием шоу-бизнеса и большей открытостью западной культуре. Наиболее ярко данный феномен начал проявляться в 1990-е и 2000-е вокруг русского рока: "Ария", "Кино", "Агата Кристи" и др.
Также в России отсутствует публичность группис, то есть они не становятся частью какой-либо музыкальной культуры, как это было в эпоху рок-н-ролла на Западе в 1960-1970-х.
Также в России отсутствует публичность группис, то есть они не становятся частью какой-либо музыкальной культуры, как это было в эпоху рок-н-ролла на Западе в 1960-1970-х.
Так, русскоязычному сегменту не свойственны мемуары и автобиографические книги, написанные группис, а также фильмы, снятые по ним.
Развитая индустрия развлечений, длительные концертные туры, определенная культура взаимодействия артистов и фанатов создали условия для формирования "классического" образа группи. На Западе он имеет более долгую историю и прочно вписан в культурный код рок-музыки.
Так или иначе, явление группис подвергается критике со стороны феминистского сообщества, суть которой состоит в том, что группис-культура — не «свободный выбор», а симптом общества, где женские тела остаются ресурсом для мужского удовольствия и статуса. Также делается акцент на том, что артисты мужского пола в таком случае, в отличие от поклонницы, занимает позицию власти из-за своего влияния и известности.
В контексте случая
Подобную позицию занимает Анастасия Красильникова. С учетом общего контекста происходящего, помимо проблемы взаимодействия “артист-фанат” в данном случае добавляются слова о явлении груминга по отношению к участницам её подкаста.
В эфире “Дождя*” от 4 марта 2025 года Красильникова сказала следующее:
“Благодаря известности ему (Оксимирону**) было проще получить доступ к уязвимым маленьким людям. Когда ты объект восхищения многих тысяч, миллионов людей, тебе гораздо проще установить очень близкий и доверительный контакт с подростком”.
Данное высказывание требует поэтапного разбора.
Первым таким этапом является понимание степени известности Оксимирона** во время событий, описанных в подкасте “Творческий метод”, а именно 2008-2011 годы.
В 2008 году Мирон** был участником форума Hip-hop.ru и не выпустил ни одного альбома. Он был известен в большинстве своем только в среде вышеупомянутого форума благодаря онлайн-баттлам. Свой первый студийный альбом “Вечный жид” Мирон** выпустит лишь в 2011 году, а вместе с ним к исполнителю придет и первая известность. Степень популярности Оксимирона** в 2008-2009 годах также можно выявить путем просмотра комментариев под фотографиями того времени у него на странице: большинство из них оставлены после 2013 года, то есть после выхода его второго микстейпа.
В период своего становления как узнаваемого рэп-исполнителя Мирон** регулярно отвечал комментаторам на своей странице во “ВКонтакте”, что можно особенно четко заметить под фотографиями из альбома “Ориентиры”.
В период своего становления как узнаваемого рэп-исполнителя Мирон** регулярно отвечал комментаторам на своей странице во “ВКонтакте”, что можно особенно четко заметить под фотографиями из альбома “Ориентиры”.
Вторым этапом разбора высказывания Красильниковой является понимание полного контекста ситуации, произошедшей между Мироном Федоровым** и Викторией Кучак. В подкасте “Творческий метод” Виктория неоднократно упоминала, что она считала Мирона** своим другом, учителем, истиной в последней инстанции:
Со слов - он стал ее авторитетным взрослым вследствие проблем в семье и отсутствия должного внимания в адрес Виктории со стороны родителей. Также, по ее словам, большое влияние на ход дальнейших событий оказал социокультурный разрыв: он - окончивший Оксфорд, живущий в Великобритании начинающий рэпер, она - девочка из деревни, куда только недавно провели интернет.
Однако при просмотре комментариев и постов Виктории того времени у нее можно заметить явное проявление фанатства в отношении Мирона**:
эп. 2 32:42 "Друг. Мне казалось, что он мой друг."
эп. 2 33:09 "И он стал лучиком в этом тёмном царстве"
эп. 2 36:59 "Самый такой важный и значительный взрослый в моей той подростковой жизни."
эп. 2 37:25"... и как-то меня по-дружески, даже не по-дружески, [...], по-учительски обнимет"
Со слов - он стал ее авторитетным взрослым вследствие проблем в семье и отсутствия должного внимания в адрес Виктории со стороны родителей. Также, по ее словам, большое влияние на ход дальнейших событий оказал социокультурный разрыв: он - окончивший Оксфорд, живущий в Великобритании начинающий рэпер, она - девочка из деревни, куда только недавно провели интернет.
Однако при просмотре комментариев и постов Виктории того времени у нее можно заметить явное проявление фанатства в отношении Мирона**:
Еще раз напомним определение термина “группис”: это фанатки (реже фанаты), стремящиеся к личной, часто интимной, близости с музыкантами.
Поклонникам чьего-то творчества свойственна идеализация своего кумира и, как следствие, зачастую происходит выстраивание сильной эмоциональной связи со стороны фаната по отношению к объекту восхищения.
Если принимать за правду все то, что сказано Кучак в подкасте, а также учитывать ту информацию, которую удалось найти в свободном доступе и опустить факт многочисленных расхождений между этими двумя источниками, можно составить следующую картину произошедшего: Виктория многие годы оставляет хвалебные комментарии на странице Мирона** во “ВКонтакте”, между ними завязывается диалог и, возможно, вследствие этого, она становится администратором его страницы.
Если рассматривать данную ситуацию в контексте взаимоотношений кумир-фанат, то со стороны группи можно получить следующую картину: человек, являющийся объектом восхищения и обожания, уделяет поклоннику внимание, что уже является для фаната чрезвычайно важным в контексте кажущейся близости к исполнителю. Влияние, оказанное Мироном** на Викторию, является не столько следствием социокультурного разрыва, сколько влиянием артиста на своих фанатов. Зачастую такое влияние оказывается даже на тех людей, которые просто слушают музыку ими любимого исполнителя, вне зависимости от наличия или отсутствия разницы в возрасте и прочих факторов.
После концерта в Уфе в 2011 году по словам Кучак, между ней и Мироном** происходит сексуальное взаимодействие, которое является максимальной степенью близости в картине мира группис. Далее происходит нападение Ромы Жигана на Oxxxymiron'a* и Schokk'a конце ноября 2011 года, а чуть позже - сообщения от пользователя Zox Ceneta, которые знаменуют прекращение общения между Викторией и Мироном**.
Таким образом на место единственной и неповторимой “админши” становится девушка, стоящая в одном ряду вместе со всеми остальными точно такими же фанатками. Для человека будет типично наполниться обыкновенным разочарованием в собственной значимости для кумира и остаться в уязвленном состоянии.
Однако полное отсутствие продемонстрированной доказательной базы груминга в истории Виктории Кучак аннулирует правдивость высказываний Анастасии Красильниковой.
Если рассматривать данную ситуацию в контексте взаимоотношений кумир-фанат, то со стороны группи можно получить следующую картину: человек, являющийся объектом восхищения и обожания, уделяет поклоннику внимание, что уже является для фаната чрезвычайно важным в контексте кажущейся близости к исполнителю. Влияние, оказанное Мироном** на Викторию, является не столько следствием социокультурного разрыва, сколько влиянием артиста на своих фанатов. Зачастую такое влияние оказывается даже на тех людей, которые просто слушают музыку ими любимого исполнителя, вне зависимости от наличия или отсутствия разницы в возрасте и прочих факторов.
После концерта в Уфе в 2011 году по словам Кучак, между ней и Мироном** происходит сексуальное взаимодействие, которое является максимальной степенью близости в картине мира группис. Далее происходит нападение Ромы Жигана на Oxxxymiron'a* и Schokk'a конце ноября 2011 года, а чуть позже - сообщения от пользователя Zox Ceneta, которые знаменуют прекращение общения между Викторией и Мироном**.
Таким образом на место единственной и неповторимой “админши” становится девушка, стоящая в одном ряду вместе со всеми остальными точно такими же фанатками. Для человека будет типично наполниться обыкновенным разочарованием в собственной значимости для кумира и остаться в уязвленном состоянии.
Однако полное отсутствие продемонстрированной доказательной базы груминга в истории Виктории Кучак аннулирует правдивость высказываний Анастасии Красильниковой.
В связи с отсутствием более релевантной обратной связи по вопросам ситуации с обвинениями в адрес Федорова М. Я.** от него самого, приводим его слова, касаемые группис, сказанные им на баттле со Славой КПСС в 2017 году:
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ФЕДОРОВЫМ МИРОНОМ ЯНОВИЧЕМ
“Ясен красен про меня сплетен вагон. Я даже бросил группис - вдруг они проколют перед этим гондон”.
*SIA TV Rain («ТВ Дождь») от 21.07.2023 внесен в перечень иностранных и международных организаций, деятельность которых признана нежелательной на территории Российской Федерации
**Федоров Мирон Янович "Oxxxymiron (Оксимирон)" внесен Министерством юстиции РФ в реестр иностранных агентов от 07.10.2022
**Федоров Мирон Янович "Oxxxymiron (Оксимирон)" внесен Министерством юстиции РФ в реестр иностранных агентов от 07.10.2022
